Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
пятница, 24 апреля 2009
Иногда запустить космический спутник проще, чем найти спутника жизни.
Дополнение от Ulysses:
Еврейские спутники жизни, как и еврейские спутники, тоже уходят куда-то налево.
Дополнение от Ulysses:
Еврейские спутники жизни, как и еврейские спутники, тоже уходят куда-то налево.
С моей души упал камень размером с Эверест - мы наконец-то закончили сессию. Зимнюю сессию! Я охв шоке. И это, кстати, без пересдач - они летом будут (точнее, надеюсь, что у меня не будет).
Теперь появится хоть немного свободного времени, а то жена уже жалуется - я с ней даже поговорить нормально не могу. И ведь она права...
До летней сессии девять с половиной недель.
Теперь появится хоть немного свободного времени, а то жена уже жалуется - я с ней даже поговорить нормально не могу. И ведь она права...
До летней сессии девять с половиной недель.
вторник, 21 апреля 2009
22:29
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Не бывает здоровых людей. Есть только недообследованные.
Вот уж точно... Иногда лучше не знать.
Вот уж точно... Иногда лучше не знать.
суббота, 18 апреля 2009
пятница, 17 апреля 2009
"Привет, это я."
Правильно, кто ж ещё? ))
Правильно, кто ж ещё? ))

Скучно. Гадко. Мерзко. Ветер жутко зывавает - ни разу здесь такого не слышала.
Люди-идиоты. Хотят непонятного. Фэйсбук - зло. Чем там люди занимаются целыми днями?
И химия. Ну как она мне могла раньше нравиться? До чего ж мерзкий курс...
В общем, всё хорошо. Это просто постпраздничный синдром. Пройдёт.
Нужно возвращаться к нормальному, то есть обычному образу жизни. Что, с одной стороны, крайне не хочется делать, но, с другой стороны, и в этом есть свои преимущества.
Заговор...
Люди-идиоты. Хотят непонятного. Фэйсбук - зло. Чем там люди занимаются целыми днями?
И химия. Ну как она мне могла раньше нравиться? До чего ж мерзкий курс...
В общем, всё хорошо. Это просто постпраздничный синдром. Пройдёт.
Нужно возвращаться к нормальному, то есть обычному образу жизни. Что, с одной стороны, крайне не хочется делать, но, с другой стороны, и в этом есть свои преимущества.
Заговор...
четверг, 16 апреля 2009
"Жизнь у человека одна, и она несчастна, убога, мерзка, жестока и коротка."
Дочитала "Террор" Дэна Симмонса. Какая беспросветная жуть. Какая жуткая беспросветность...
Триллер о том, как некое белое и пушистое животное (нет, не песец) спокойно и целенаправлено убивает людей. Прелесть какая...
Мне, кстати, понравилось.))
Учитывая те книги, которые я читала в детстве, это совсем не удивительно. Джек Лондон, например, всегда мне нравился. А тут и тематика, и настроение чем-то напоминают его рассказы, которые тоже особым оптимизмом не отличались. Опять-таки, море, север...
Дж. Кервуд, Дж. Ф. Купер, Жюль Верн, Р. Сабатини и многие другие. Классика приключенческого романа. А потом как-то вдруг прошло...
Дочитала "Террор" Дэна Симмонса. Какая беспросветная жуть. Какая жуткая беспросветность...
Мне, кстати, понравилось.))
Учитывая те книги, которые я читала в детстве, это совсем не удивительно. Джек Лондон, например, всегда мне нравился. А тут и тематика, и настроение чем-то напоминают его рассказы, которые тоже особым оптимизмом не отличались. Опять-таки, море, север...
Дж. Кервуд, Дж. Ф. Купер, Жюль Верн, Р. Сабатини и многие другие. Классика приключенческого романа. А потом как-то вдруг прошло...
пятница, 10 апреля 2009
Я очень, очень не люблю, когда мне напоминают о прошлом. Вспоминать самой - это совсем другое.
"А вот помнишь, ты говорила/делала/думала..." - и мне уже не нравится то, что я услышу. Почему так? Совесть вроде бы более-менее чиста, страшных ошибок юности не было...
"А вот помнишь, ты говорила/делала/думала..." - и мне уже не нравится то, что я услышу. Почему так? Совесть вроде бы более-менее чиста, страшных ошибок юности не было...
четверг, 09 апреля 2009
Эх...хочу. Но уже которые год не получается. Нет, концерт в понедельник - это издевательство.
afisha.israelinfo.ru/announce/3288
afisha.israelinfo.ru/announce/3288
суббота, 04 апреля 2009
Уже желтопопики (это такие маленькие птички с жёлтыми попами) орать начали, а я ещё даже не уснула. Занимаюсь ерундой всякой...
пятница, 03 апреля 2009
— Что же из этого следует?— Следует жить,
шить сарафаны и легкие платья из ситца.
— Вы полагаете, все это будет носиться?
— Я полагаю,что все это следует шить.
Ах, какие сейчас летние ткани появились в магазинах... Выбор был долгим и мучительным - хотелось всего и сразу.
шить сарафаны и легкие платья из ситца.
— Вы полагаете, все это будет носиться?
— Я полагаю,что все это следует шить.
Ах, какие сейчас летние ткани появились в магазинах... Выбор был долгим и мучительным - хотелось всего и сразу.
четверг, 02 апреля 2009
17:47
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Little Shop of Horrors - Dentist
When I was younger, just a bad little kid,
My mama noticed funny things I did,
Like shootin' puppies with a B B gun
I'd poison guppies, and when I was done
I'd find a pussycat and bash in its head
That's when my mama said
What did she say?
She said, "My boy, I think someday
You'll find a way
To make your natural tendencies pay
You'll be a dentist
You have a talent for causin' things pain
Son, be a dentist
People will pay you to be inhumane
Your temperament's wrong for the priesthood
And teaching would suit you still less
Son, be a dentist
You'll be a success...
понедельник, 30 марта 2009
Далеко идущие планы имеют свойство уходить безвозвратно. И поэтому я никак не могу определиться, что делать на Песах. Похоже, это будет попыткой объять необъятное...
Главное, не забыть про то, что у меня оч. важный экзамен 24-го апреля. А то я могу...
Главное, не забыть про то, что у меня оч. важный экзамен 24-го апреля. А то я могу...
среда, 25 марта 2009
Нужны были два добровольца, которые в День Катастрофы отнесут цветы в Яд-ва-Шем. И я не могу понять, почему именно несколько арабов очень хотели пойти. Не могу сказать, что я против, не осуждаю никого, просто мне эта ситуация кажется немного странной. Не понимаю.
вторник, 24 марта 2009
Ну наконец-то... Моя мама научилась пользоваться электронной почтой. Теперь периодически буду посылать ей что-то доброе, хорошее и радостное, чтобы у неё была мотивация хотя бы раз в пару дней проверять наличие новых писем.
Учёба утомляет. Что, с одной стороны, хорошо, т.к. мы начали учить вещи, хоть отдалённо связаные с реальностью (в прошлом семестре и того не было - до сих пор не понимаю, на что мы потратили 14 недель). А, с другой стороны, давно я так не уставала. В 4 часа дня приползаю домой в полуживом состоянии. Тяжело ещё то, что в классах нет окон, и, если кондиционер работает на обогрев, дышать просто нечем. Как я при этом выпинываю себя вечером в хадар кошер даже мне непонятно, но хорошо, что получается. Два часа в день, когда можно не думать ни о чём и отдыхать морально от всего и от всех.
А кроме того... Жизнь спокойна, рутинна и постоянна. Что на данный момент очень мне подходит. И, как я уже не раз замечала, когда всё более-менее стабильно, писать просто не о чем. ))
Читаю "Одиночество в Сети" Вишневского. По сути, книга о несчастной любви, в различных вариациях. Надеюсь, она не будет банальна, как все дамские романы. Осталось ещё две трети книги, так что не знаю, какое будет окончательное впечатление. Одно точно - если бы я прочла её года два назад, восприняла бы её совсем по другому. А с тех пор многое изменилось...
Учёба утомляет. Что, с одной стороны, хорошо, т.к. мы начали учить вещи, хоть отдалённо связаные с реальностью (в прошлом семестре и того не было - до сих пор не понимаю, на что мы потратили 14 недель). А, с другой стороны, давно я так не уставала. В 4 часа дня приползаю домой в полуживом состоянии. Тяжело ещё то, что в классах нет окон, и, если кондиционер работает на обогрев, дышать просто нечем. Как я при этом выпинываю себя вечером в хадар кошер даже мне непонятно, но хорошо, что получается. Два часа в день, когда можно не думать ни о чём и отдыхать морально от всего и от всех.
А кроме того... Жизнь спокойна, рутинна и постоянна. Что на данный момент очень мне подходит. И, как я уже не раз замечала, когда всё более-менее стабильно, писать просто не о чем. ))
Читаю "Одиночество в Сети" Вишневского. По сути, книга о несчастной любви, в различных вариациях. Надеюсь, она не будет банальна, как все дамские романы. Осталось ещё две трети книги, так что не знаю, какое будет окончательное впечатление. Одно точно - если бы я прочла её года два назад, восприняла бы её совсем по другому. А с тех пор многое изменилось...
суббота, 21 марта 2009
Остара отмечает начало астрономической весны, когда снег и лёд уступают место траве. Праздник весны, пробуждения природы. Солнечный весенний праздник – один из малых шабашей Колеса Года. День великого равновесия: день уравнивается с ночью, свет со тьмой, мужское начало с женским и так далее. К концу Равноденствия, свет потихоньку начинает одерживать победу над тьмой. Богиня вновь дарит земле плодородие и силу роста. Бог из ребенка начинает превращаться в зрелого юношу.
Остара – праздник роста и благополучия. Вся природа замирает на какое-то время, находится в определенном балансе добра и зла, света и тьмы. Название этого шабаша происходит от имени лунной богини Эостры, чьим символом издревле считаются кролики и зайцы.
Еще одно названия праздника – Идуна. Идуна – северная богиня. По преданию, она хранит яблоки жизни, которые предают силу другим богам и дарят им вечную молодость.
Традиционно в этот день проводить ритуалы плодородия, готовности к зачатию и вообще любые ритуалы, связанные с рождением, ростом и жизненной силой.
Весеннее Равноденствие олицетворяет собой торжество жизни. Этот день – праздник радости и гармонии. Даже если погода будет не слишком благоприятной, Остару надо встречать на природе, желательно за пределами города.
С Весенним равноденствием приветствуют Богиню-Деву, несущую в мир новую жизнь. Ветхость старого очевидна перед торжествующей молодостью. Преобразование, начатое в Йоль, совершилось. Миновало очищение Имболка. Богиня предстает обновленной и юной, чтобы Невестой встретить Своего бога.
Почитаемая с Весенним равноденствием Богиня-Дева двойственна в Своих проявлениях. С одной стороны, Она Хранительница и Помощница обновляющейся жизни, целомудренная и строгая Властительница Женских (в первую очередь, лунных, но не только) сил Природы. Дева содействует всему, что способно расти и развиваться. С другой стороны, Она - беспощадная Воительница, враждебная всему искусственному, противоестественному, гиблому. При кажущемся противоречии созидательная кротость Девы и буйный нрав Воительницы служат единому жизнеутверждающему замыслу.
Стоит обратить внимание и на то, что современное понимание священной Девственности несколько искажено поздним влиянием христианства. Нынешнее представление о нежной и беззащитной Деве далеко от изначального. Первично Девственность воспринималась как свобода и отсутствие всяких обязательств перед мужчиной. Таким образом, Весеннее равноденствие – это еще и праздник освобождения, самодостаточной полноты бытия.
Лишнее тому подтверждение - римские Либералии, справлявшиеся приблизительно в тех же числах. В эти своеобразные “дни независимости” рабов отпускали на волю или позволяли вести себя как свободные люди (первоначально, во времена республики рабы на время менялись местами с хозяевами, позднее обычай был упразднен).
Весеннее равноденствие чаще всего связывается с северной Богиней Остарой, чье имя дало название празднику, а позднее было заимствовано для обозначения христианской пасхи в некоторых германских языках.
Остара почиталась как Богиня плодородия, Носительница животворной силы. В этой связи Ей посвящался заяц, распространенное животное - обозначение растущей Луны и циклического воспроизводства. Древние усматривали в пятнах на Луне скачущих зайцев или кроликов. “Нефритовый заяц” древнекитайской мифологии обитал на Луне и толок в ступке снадобье бессмертия.
Часто используемое праздничное украшение - яйцо. Из-за двойственности содержимого (белок и желток) оно связывается в мифологии с первичным творением, разделением Хаоса на Небо и Землю. Ввиду круглой формы яйцо иногда сравнивается с солнцем и возрождающимся богом, но прежде всего - с Богиней-Создательницей, Праматерью, положившей начало вечному круговороту: жизнь-смерть-возрождение. Белоснежная скорлупа служит частым художественным иносказанием целомудрия Девы, скрытой покрывалом Невесты. Известный поныне обычай расписывать яйца восходит к древнейшим земледельческим культам, где наносимые узоры обладали магическим содержанием.
Птицы, обязательные спутники Весеннего равноденствия, в большинстве традиций соотносятся с бессмертием. Обряд выпускания птиц из клетки отражает высвобождение жизненных сил, восхождение к свету после долгих зимних ночей, открытость естественному обновлению, доверие и надежду. Это еще и людское приветствие Богине, вернувшейся на землю (ср. Персефона, Иштар). Последующее христианское заимствование приписало обычай к Благовещению, весьма мало изменив начальный смысл.
Весеннее равноденствие благоприятствует тем, кто стремится начать новую жизнь, исправить прежние ошибки, переписать что-либо “с чистого листа”. Самые бредовые надежды получают возможность осуществиться.
Женщинам Остара дает простор для творчества в любовных делах и большую вероятность зайти очень далеко. Стоит, однако, помнить, что Дева враждебна грязному и противоестественному.
Очень сильны мероприятия по исцелению. Возвращение светлой Девы несет поддержку и силу всему изнуренному зимой, но уцелевшему. Самое время увидеть настоящее в себе и своей жизни: то, что выдержало стужу, оказалось крепче ледяной коросты, и настойчиво пробивается наружу из-под мертвого хлама. Ложное погибает рано или поздно. Только истинное способно перезимовать. Так что хватит оплакивать свои потери, довольно рыдать над мусором. Пора посвятить себя действительно жизнеспособному: упрочить то, что родилось, вылечить и поддержать то, что возродилось, искалеченное, но окрепшее в испытаниях. Уже весна.
OSTARA скандинавское празднование.
Остара – один из основных праздников Северной Традиции, третья точка годового цикла. День Остары – это день весеннего Равноденствия. Основное значение этого праздника – смена зимы летом, приход весны, возрождение природы. Это день кратковременного равновесия сил Света и Тьмы, Зимы и Весны, после чего Солнце уже берет верх над Зимой, Жизнь – над Смертью. Этот день также связан с утренней зарей (Ostara, Ester, Easter, Eostra, греч. Эос – «заря», богиня утренней зари). Как новый день оживает с утренней зарей, так и новая жизнь вступает в свои права. Именно идея возрождения и послужила причиной наследования праздника Остары христианами. Обычай этого праздника перешел в христианство целиком, с одним лишь привнесением в него личности Христа. Даже название (Easter) осталось прежним.
Атрибуты праздника:
«Пасхальные» яйца. Пасхальными они стали усилиями христиан. На самом деле обычай красить яйца, соотнося это с идеей возрождения, воскресения, известен с незапамятных времен: захоронения с крашеными яйцами встречаются от Азии до Северной Европы. Поэтому христианская легенда о возникновении обычая красить яйца весной не имеет ничего общего с действительностью.
Яблоки. Возрождение и вечная жизнь – близкие понятия, видимо поэтому яблоки как символ молодости и вечной жизни присутствуют на этом празднике. Их хранительница, богиня Идунн, следовательно, также принимает участие в праздновании Остары. В ее роли выступает молодая женщина.
Заяц (кролик). Кролик – животное богини Остары, животное весны. Поэтому крольчатина или зайчатина в этот день является одним из главных блюд на праздничном столе. При отсутствии крольчатины может быть использован хлеб в виде зайца.
«Зима». Один из главных обрядов Остары – изгнание зимы. В роли зимы может выступать человек, наряженный соответствующим образом: длинная борода, хвост, белые одежды. «Зиму» бьют розгами, окунают в воду, после чего он теряет хвост и бороду… В качестве зимы может быть использовано чучело. Оно может быть побито, утоплено в воде или сожжено. Все эти действия означают окончательный уход зимы.
Кулачный бой. Обрядовый кулачный бой происходит между двумя группами, представляющими соответственно зиму и лето. «Зима», само собой, должна быть побеждена. В таких боях соблюдаются определенные правила: не бьют друг друга ногами, не бьют по лицу и в пах. Да и сам бой носит чисто ритуальный характер. После боя все принимавшие участие в нем обнимаются и пьют «братину». Этот обычай, кроме всего прочего, напоминает о событиях, происходящих в Валхалле: эйнхерии бьются друг с другом, потом оживают и пируют вместе.
Ритуальный костер. Обрядовые действия разворачиваются вокруг костра или рядом с ним. Он должен быть достаточно большим, чтобы гореть на протяжении всего празднования. Наилучший вариант – зажечь костер от лучей Солнца, через лупу.
Солнечное колесо. Это венок из сухих веток или травы, устанавливаемый как можно выше и зажигаемый в честь Солнца, набирающего силу.
Остару по возможности празднуют утром, на заре.
Весенняя Уборка
Весной садовники очищают сад после зимы от мусора и старых растений, освобождая тем самым место для новых. Так и мы тоже разбираемся у себя дома, выбрасывая все старое и очищая свое жилище от скопившейся грязи и негатива. Тогда у нас появляется новее мысли, свежие идеи и проекты. Дни перед и после Равноденствия – самое лучше время для весенней уборки. Обновите ваш дом, ведь все прибывающий световой день осветит наконец накопившуюся за зиму грязь. Загляните во все «потаенные» места – под диван, за шкаф и за холодильник, впустите туда свет, все освежите и обновите. Почистите одежду, которую не будете носить в ближайшее время. Но уборка – это не только уборка дома. Приведите себя в порядок, очистите свой организм также.
Остара – праздник роста и благополучия. Вся природа замирает на какое-то время, находится в определенном балансе добра и зла, света и тьмы. Название этого шабаша происходит от имени лунной богини Эостры, чьим символом издревле считаются кролики и зайцы.
Еще одно названия праздника – Идуна. Идуна – северная богиня. По преданию, она хранит яблоки жизни, которые предают силу другим богам и дарят им вечную молодость.
Традиционно в этот день проводить ритуалы плодородия, готовности к зачатию и вообще любые ритуалы, связанные с рождением, ростом и жизненной силой.
Весеннее Равноденствие олицетворяет собой торжество жизни. Этот день – праздник радости и гармонии. Даже если погода будет не слишком благоприятной, Остару надо встречать на природе, желательно за пределами города.
С Весенним равноденствием приветствуют Богиню-Деву, несущую в мир новую жизнь. Ветхость старого очевидна перед торжествующей молодостью. Преобразование, начатое в Йоль, совершилось. Миновало очищение Имболка. Богиня предстает обновленной и юной, чтобы Невестой встретить Своего бога.
Почитаемая с Весенним равноденствием Богиня-Дева двойственна в Своих проявлениях. С одной стороны, Она Хранительница и Помощница обновляющейся жизни, целомудренная и строгая Властительница Женских (в первую очередь, лунных, но не только) сил Природы. Дева содействует всему, что способно расти и развиваться. С другой стороны, Она - беспощадная Воительница, враждебная всему искусственному, противоестественному, гиблому. При кажущемся противоречии созидательная кротость Девы и буйный нрав Воительницы служат единому жизнеутверждающему замыслу.
Стоит обратить внимание и на то, что современное понимание священной Девственности несколько искажено поздним влиянием христианства. Нынешнее представление о нежной и беззащитной Деве далеко от изначального. Первично Девственность воспринималась как свобода и отсутствие всяких обязательств перед мужчиной. Таким образом, Весеннее равноденствие – это еще и праздник освобождения, самодостаточной полноты бытия.
Лишнее тому подтверждение - римские Либералии, справлявшиеся приблизительно в тех же числах. В эти своеобразные “дни независимости” рабов отпускали на волю или позволяли вести себя как свободные люди (первоначально, во времена республики рабы на время менялись местами с хозяевами, позднее обычай был упразднен).
Весеннее равноденствие чаще всего связывается с северной Богиней Остарой, чье имя дало название празднику, а позднее было заимствовано для обозначения христианской пасхи в некоторых германских языках.
Остара почиталась как Богиня плодородия, Носительница животворной силы. В этой связи Ей посвящался заяц, распространенное животное - обозначение растущей Луны и циклического воспроизводства. Древние усматривали в пятнах на Луне скачущих зайцев или кроликов. “Нефритовый заяц” древнекитайской мифологии обитал на Луне и толок в ступке снадобье бессмертия.
Часто используемое праздничное украшение - яйцо. Из-за двойственности содержимого (белок и желток) оно связывается в мифологии с первичным творением, разделением Хаоса на Небо и Землю. Ввиду круглой формы яйцо иногда сравнивается с солнцем и возрождающимся богом, но прежде всего - с Богиней-Создательницей, Праматерью, положившей начало вечному круговороту: жизнь-смерть-возрождение. Белоснежная скорлупа служит частым художественным иносказанием целомудрия Девы, скрытой покрывалом Невесты. Известный поныне обычай расписывать яйца восходит к древнейшим земледельческим культам, где наносимые узоры обладали магическим содержанием.
Птицы, обязательные спутники Весеннего равноденствия, в большинстве традиций соотносятся с бессмертием. Обряд выпускания птиц из клетки отражает высвобождение жизненных сил, восхождение к свету после долгих зимних ночей, открытость естественному обновлению, доверие и надежду. Это еще и людское приветствие Богине, вернувшейся на землю (ср. Персефона, Иштар). Последующее христианское заимствование приписало обычай к Благовещению, весьма мало изменив начальный смысл.
Весеннее равноденствие благоприятствует тем, кто стремится начать новую жизнь, исправить прежние ошибки, переписать что-либо “с чистого листа”. Самые бредовые надежды получают возможность осуществиться.
Женщинам Остара дает простор для творчества в любовных делах и большую вероятность зайти очень далеко. Стоит, однако, помнить, что Дева враждебна грязному и противоестественному.
Очень сильны мероприятия по исцелению. Возвращение светлой Девы несет поддержку и силу всему изнуренному зимой, но уцелевшему. Самое время увидеть настоящее в себе и своей жизни: то, что выдержало стужу, оказалось крепче ледяной коросты, и настойчиво пробивается наружу из-под мертвого хлама. Ложное погибает рано или поздно. Только истинное способно перезимовать. Так что хватит оплакивать свои потери, довольно рыдать над мусором. Пора посвятить себя действительно жизнеспособному: упрочить то, что родилось, вылечить и поддержать то, что возродилось, искалеченное, но окрепшее в испытаниях. Уже весна.
OSTARA скандинавское празднование.
Остара – один из основных праздников Северной Традиции, третья точка годового цикла. День Остары – это день весеннего Равноденствия. Основное значение этого праздника – смена зимы летом, приход весны, возрождение природы. Это день кратковременного равновесия сил Света и Тьмы, Зимы и Весны, после чего Солнце уже берет верх над Зимой, Жизнь – над Смертью. Этот день также связан с утренней зарей (Ostara, Ester, Easter, Eostra, греч. Эос – «заря», богиня утренней зари). Как новый день оживает с утренней зарей, так и новая жизнь вступает в свои права. Именно идея возрождения и послужила причиной наследования праздника Остары христианами. Обычай этого праздника перешел в христианство целиком, с одним лишь привнесением в него личности Христа. Даже название (Easter) осталось прежним.
Атрибуты праздника:
«Пасхальные» яйца. Пасхальными они стали усилиями христиан. На самом деле обычай красить яйца, соотнося это с идеей возрождения, воскресения, известен с незапамятных времен: захоронения с крашеными яйцами встречаются от Азии до Северной Европы. Поэтому христианская легенда о возникновении обычая красить яйца весной не имеет ничего общего с действительностью.
Яблоки. Возрождение и вечная жизнь – близкие понятия, видимо поэтому яблоки как символ молодости и вечной жизни присутствуют на этом празднике. Их хранительница, богиня Идунн, следовательно, также принимает участие в праздновании Остары. В ее роли выступает молодая женщина.
Заяц (кролик). Кролик – животное богини Остары, животное весны. Поэтому крольчатина или зайчатина в этот день является одним из главных блюд на праздничном столе. При отсутствии крольчатины может быть использован хлеб в виде зайца.
«Зима». Один из главных обрядов Остары – изгнание зимы. В роли зимы может выступать человек, наряженный соответствующим образом: длинная борода, хвост, белые одежды. «Зиму» бьют розгами, окунают в воду, после чего он теряет хвост и бороду… В качестве зимы может быть использовано чучело. Оно может быть побито, утоплено в воде или сожжено. Все эти действия означают окончательный уход зимы.
Кулачный бой. Обрядовый кулачный бой происходит между двумя группами, представляющими соответственно зиму и лето. «Зима», само собой, должна быть побеждена. В таких боях соблюдаются определенные правила: не бьют друг друга ногами, не бьют по лицу и в пах. Да и сам бой носит чисто ритуальный характер. После боя все принимавшие участие в нем обнимаются и пьют «братину». Этот обычай, кроме всего прочего, напоминает о событиях, происходящих в Валхалле: эйнхерии бьются друг с другом, потом оживают и пируют вместе.
Ритуальный костер. Обрядовые действия разворачиваются вокруг костра или рядом с ним. Он должен быть достаточно большим, чтобы гореть на протяжении всего празднования. Наилучший вариант – зажечь костер от лучей Солнца, через лупу.
Солнечное колесо. Это венок из сухих веток или травы, устанавливаемый как можно выше и зажигаемый в честь Солнца, набирающего силу.
Остару по возможности празднуют утром, на заре.
Весенняя Уборка
Весной садовники очищают сад после зимы от мусора и старых растений, освобождая тем самым место для новых. Так и мы тоже разбираемся у себя дома, выбрасывая все старое и очищая свое жилище от скопившейся грязи и негатива. Тогда у нас появляется новее мысли, свежие идеи и проекты. Дни перед и после Равноденствия – самое лучше время для весенней уборки. Обновите ваш дом, ведь все прибывающий световой день осветит наконец накопившуюся за зиму грязь. Загляните во все «потаенные» места – под диван, за шкаф и за холодильник, впустите туда свет, все освежите и обновите. Почистите одежду, которую не будете носить в ближайшее время. Но уборка – это не только уборка дома. Приведите себя в порядок, очистите свой организм также.